Miss Universo 2022 ha cambiado las reglas del certamen de belleza más visto para dar apertura a la inclusión y romper con estereotipos predominantes hasta ahora.
La transformación de la competencia que elige a ‘la mujer más bella del mundo’ es responsabilidad de su nueva dueña, la mujer transgénero Anne Jakapong Jakrajutatip, asiática que se convirtió en directora ejecutiva de JKN Global Group.
Pero, ¿qué tan inclusivo se volvió el certamen?, ¿cuáles son los estereotipos a romper esta edición? Aquí te contamos.
Miss Universo: nuevas reglas
De acuerdo con Glamour México, el certamen ahora podrá considerar como participantes a mujeres casadas, divorciadas o con hijos ya pueden inscribirse a la competencia, al igual que mujeres embarazadas o en lactancia.
Sin embargo, ni estos nuevos lineamientos para las concursantes han salvado al certamen de ser criticado y catalogado como ‘violencia simbólica’ hacia las mujeres.
Tal y como El País expuso sobre la consideración de Oaxaca respecto a este tipo de ‘concursos de belleza’ y no solo eso, pues quedó fuera de cualquier tipo de promoción turística o publicidad oficial en el estado.
Otra de las críticas que ha recibido este tipo de certámenes son sus criterios de calificación para la ‘belleza’ que, de acuerdo al diario, estaban conformadas por las medidas de pecho, cintura y cadera de las participantes, así como su estatura y que fueran menores a 28 años de edad.
Sobre estos criterios, la nueva administración del certamen no ha informado de alguna modificación para esta ‘nueva era’.
Concursos de belleza
Sin embargo, las críticas hacia este certamen también han generado disgusto entre la comunidad que cataloga de “envidia” las leyes promovidas en Oaxaca 2021 para erradicar la competencia femenina sobre la ‘belleza’.
Como lo mencionó El País, al citar las críticas que recibió en Twitter legisladoras como Magaly López Domínguez, de Oaxaca, entre las que se menciona:
“Y curiosamente la diputada no es que sea fea, es horrible, ¡maldita envidia!” o “Supongo que los eventos de fisicoculturismo también deberían ser considerados violencia simbólica entonces”.
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